Soligalich

Les denses forêts de taïga du sud dans la partie nord-ouest de la région moderne de Kostroma, dans le cours supérieur de la rivière Kostroma, où se trouve aujourd'hui Soligalich, étaient habitées par la tribu finno-ougrienne Merya avant l'arrivée des Slaves (à l'origine, Novgorod ushkuyniki).

La ville est mentionnée dans les chroniques depuis 1335 en tant que Sel de Galice. "Sel" indique l'existence de salines dans ce lieu, et "Galich (Galitskaya)". - Le "Sel" indique l'existence de la principauté de Galich dont la capitale se trouve dans la ville méridionale de Galich de Mersk. Bien que les mines de sel et l'établissement lui-même soient apparus plus tôt, il a été mentionné par Ivan Kalita dans sa lettre spirituelle.

Une légende locale décrite dans le "Chroniqueur du monastère de la Résurrection" lie son origine à la fondation du monastère de la Résurrection, dont le lieu saint a été trouvé par le prince Feodor Semenovich de Galich près des sources salées dans la forêt sauvage sur la rive de Kostroma, conformément à une belle vision de Pâques d'une colonne de lumière céleste, Cependant, on ne connaît pas d'autres informations sur l'existence du prince Feodor Semenovich de Galich, donc cette information, ainsi que la date de 1335 ont été remises en question même par N. M. Karamzin. M. Karamzin.

Au milieu du XIVe siècle, elle est entrée dans les possessions des princes de Moscou en tant que partie de la principauté de Galitch. En 1450, elle a finalement été annexée à Moscou et se trouvait à la frontière orientale de la principauté de Moscou. À cette occasion, la ville a été fortifiée - au début du XVIe siècle, sur la rive gauche de la rivière Kostroma, une forteresse en bois a été construite sur le rempart en terre. Sa circonférence atteint 405 mètres, sa hauteur est d'environ 8 mètres. Elle était entourée sur trois côtés par un fossé, qui était un bras spécial de la rivière Kostroma coulant le long du côté ouest du rempart. Sur le rempart, il y avait autrefois un mur en bois, six tours et deux portes : Spassky et Dmitrovsky. Sous la première, il y avait une prison sous la tour, sous la cathédrale (église Uspensky à l'intérieur de la forteresse), le trésor de l'église était gardé. La forteresse s'est rapidement avérée utile : en 1532, elle a résisté à un siège des Tartares de Kazan. La légende raconte qu'ils n'ont pas réussi à s'emparer de la forteresse à cause d'un événement miraculeux. Derrière le mur de la forteresse en bois, un moine à cheval habillé de "vêtements ardents" est apparu sous la forme d'un cavalier chevauchant un cheval blanc. Le cavalier a galopé parmi les rangs ennemis des Tatars, apparaissant parfois soudainement et retournant à la tour de combat de la ville de Soligalich. Les Tatars terrifiés ont fui devant ce qu'ils ont vu, écrasant leurs guerriers dans le tumulte. La victoire est arrivée le troisième jour. Les habitants ont reconnu sur l'icône de leur protecteur céleste Makary d'Unzhensk du temple en bois de l'Assomption à l'intérieur de la forteresse sur le rempart. La sculpture miraculeuse des Makarii d'Unzhensk, datant du 18e siècle, qui se trouve dans l'église de l'Assomption, située à l'intérieur du rempart de terre de la forteresse, où après ces événements une chapelle spéciale au nom des Makarii a été construite, est miraculeusement préservée jusqu'à aujourd'hui.. Pendant le siège, les habitants de Soligali faisaient bouillir de l'eau et du goudron dans des kipelits à vingt légumes aux parois épaisses, dont l'un est encore conservé dans les réserves du musée d'histoire locale. Les chaudrons ont été fabriqués par des artisans locaux qui avaient l'habitude de riveter d'énormes casseroles pour faire évaporer le sel en temps de paix. Ils ont même fondu du fer à partir du minerai des marais locaux. On dit que la chaudière n'a pratiquement pas rouillé depuis plus de cinq cents ans, car elle était faite de fer très pur, sans soufre, phosphore ou carbone.. Exactement comme la célèbre colonne de fer de Delhi, qui n'a pas rouillé depuis plus de mille ans. Soligalich a également été attaqué à plusieurs reprises par des Cheremisses et, pendant la période des troubles, par des envahisseurs polonais-lituaniens. Cependant, la ville elle-même a continué à se développer sur la rive droite du fleuve, reliée à la forteresse par un pont.

Comme beaucoup d'autres villes survivantes de l'État russe, Soligalich a eu la chance de se trouver sur une importante route commerciale fluviale - de la Volga en passant par Kostroma et Sukhona jusqu'à Totma (également un ancien centre de production de sel), puis en traversant la Dvina du Nord jusqu'au seul port maritime russe de l'époque, Arkhangelsk. Associé à l'industrie du sel développée par la ville, l'une des plus célèbres et des plus rentables, cela signifiait une énorme richesse.

Le dix-septième siècle a été une ère de prospérité pour une ville dont la prospérité était constituée de sel et de chaux.

En 1609, une voïvodie a été établie à Soligalich ; depuis 1708, elle fait partie de la province d'Arkhangelsk et depuis 1778, elle est un chef-lieu de la province de Kostroma. La ville a reçu un emblème, représentant les armoiries de Kostroma dans le champ supérieur et trois piles de sel sur un champ doré dans le champ inférieur, indiquant qu'il y a longtemps eu des salines dans ces lieux.

Pendant longtemps, Soligalich a été l'un des plus grands centres de production de sel du pays, d'une importance capitale. Les propriétaires des mines de sel (il y en avait au moins 65 dans la ville) n'étaient pas seulement des monastères, mais aussi des ducs, des boyards et même des posadtsy. La construction en pierre avait déjà commencé au 17ème siècle, ce qui était un signe certain de richesse. Il était deux fois plus facile à construire, car Soligalich a longtemps développé des carrières, où la pierre à chaux blanche était extraite et brûlée pour obtenir de la chaux. En 1808, la ville en bois a été presque entièrement détruite par un incendie et elle a été reconstruite.

La production massive de sel a cessé en 1823, car à cette époque, des gisements de sel avaient été trouvés ailleurs, où le processus d'extraction était beaucoup plus facile. Au milieu du 19ème siècle, la fabrication de goudron et la forge s'étaient développées, et le fer n'était pas importé, mais produit localement à partir des marais entourant la ville. Depuis le début du 20e siècle, l'industrie du bois se développe activement.

En 1841, le marchand Vasiliy Kokorev a ouvert une station thermale hydropathique sur le site des anciens dépôts de sel, dont les eaux minérales ont été étudiées en 1858 par le célèbre chimiste et éminent compositeur Aleksandr Porfiryevich Borodin. Les conclusions énoncées dans la brochure de Borodin "Bains salins et minéraux de Soligalich" ont servi de base à l'ouverture d'une station thermale, qui existe encore aujourd'hui dans le parc de quatre hectares et demi. Le profil médical principal est le suivant : maladies de l'appareil locomoteur, maladies du système nerveux, maladies gynécologiques, maladies de la peau (psoriasis, eczéma, neurodermatite, etc.) ; un profil supplémentaire est l'infirmité motrice cérébrale de l'enfant..

La ville a un plan historique en anneau radial, avec une place centrale (rouge). Les rues sont principalement constituées de maisons en bois avec des chandeliers, des pignons, des balcons sculptés ornés, des podzoras, des platanes, ce qui lui permet d'être référencé parmi les monuments les plus précieux de l'art urbanistique. Dans les rues de Soligalich, on peut trouver de véritables chefs-d'œuvre de l'art populaire de la sculpture sur bois. Les motifs inimitables des platanes, l'ornementation spéciale des balcons et des porches créent l'impression d'un décor théâtral.

Il y a 61 monuments architecturaux dans la ville, dont onze monuments d'importance fédérale et 50 monuments d'importance locale. Un trésor unique est le Musée d'histoire locale Gennady Nevelsky. Il y a aussi le plus ancien sanatorium Borodin de Russie.

À la fin des années 1850 (avant l'abolition du servage), il y avait 60 nobles héréditaires (33 hommes, 27 femmes) et 41 nobles personnels (24 hommes, 17 femmes). Sur la même période, il y avait 198 membres du clergé blancs (93 hommes, 105 femmes). La classe marchande comptait 226 personnes (126 hommes, 100 femmes)..

À la fin des années 1860, la ville comptait 2 988 habitants, dont 1 296 hommes et 1 692 femmes. Plus de la moitié de la population de la ville (51,5 %) étaient des bourgeois, soit 1 539 personnes. À cette époque, 146 nobles héréditaires (65 hommes, 81 femmes) et 51 personnels (29 hommes, 23 femmes), 134 marchands (66 hommes, 68 femmes) vivaient dans la ville..

Selon le recensement du 28 janvier 1897, il y avait 3 420 habitants à Soligalich. À la fin du XIXe siècle, le nombre de petits bourgeois de la ville était tombé à 1478 (43,2 %). La noblesse était représentée par 64 nobles héréditaires (32 hommes, 32 femmes) et 201 nobles personnels (92 hommes, 109 femmes). La classe des marchands comptait 146 personnes (66 hommes, 80 femmes). En outre, il y avait 1 182 paysans (571 hommes, 611 femmes).

La population rurale pré-révolutionnaire du comté de Soligalich comptait plusieurs dizaines de milliers de personnes (de 60 000 à 90 000).

Au début du 20e siècle, la grande majorité de la population de la ville était orthodoxe (99,2 %).

Pendant la Première Guerre mondiale, de nombreux Soligaliens ont combattu en tant que membres du 322e régiment d'infanterie de Soligalich de la 81e division d'infanterie.. Les divisions russes et le régiment Soligalich en Biélorussie à Smorgon se sont particulièrement distingués. "Celui qui n'a pas été près de Smorgon n'a jamais vu la guerre", disaient les soldats à l'époque. Le 1er août 2013, une croix commémorative a été érigée près de l'église Pierre-et-Paul pour rendre hommage aux soldats du régiment Soligalich, qui ont gardé foi et loyauté envers le tsar et la patrie.. En 2014, un groupe de la société cinématographique KinoArtel est venu à Soligalich, dirigé par le réalisateur Dmitriy Aleksandrovich Tikhomirov, pour tourner le film documentaire Silence ma patrie - Soligalich.